Сарынь на кичку!Великие "знатоки" русского языка Брокгауз и Эфрон пишут: Сарынь на кичку — выражение это считается остатком «воровского» языка волжских разбойников, ушкуйников. Сарынь (сорынь) ранее, а местами и в конце XIX века значило чернь, толпа; кичка — возвышенная часть на носу судна. Это было приказание бурлакам убираться в сторону и выдать хозяина, что всегда и исполнялось беспрекословно, отчасти потому, что бурлаки были безоружны и считали разбойников кудесниками*. По другой версии до середины XVII века это был призыв по которому все находившиеся на судне должны ложиться на кичку и лежать, пока происходит грабёж**. * Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. ** Миры братьев Стругацких. Энциклопедия: Том 2, М-Я./Сост. В.Борисов.- М.: ООО «Фирма „Издательство АСТ"»; СПб.:Теrra Fantastica, 1999. ?560 с. Ошибаются(!) Брокгауз и Ефрон: «Сарынь на кичку!» - боевой клич казаков, и означает он -казаки на абордаж! - казаки вперёд! - на штурм! Надо полагать, что и сарынь имеет другой смысл, прямо противоположный:
сарынь = царынь (!) «Сарынь», утверждал Исаак Фёдорович Быкадоров, это одно из древних самоназваний донских казаков - http://fstanitsa.ru/history/saryn-na-kichku Некоторые мысли об "ушкуйниках" - http://izvar.ucoz.ru/ -
С точки зрения чистой теории, быть личностью, генерирующей духовный импульс, способен каждый. Если сравнить человека с раковиной, каждый имеет песчинку, из которой через годы может образоваться жемчужина. Песчинка неудобна, мешает «нормально» жить, лишает комфорта, ее носитель выглядит идиотом и прочее. Гораздо проще оставаться «простой ракушкой», которая ни о чем не думая, всю жизнь гонит через себя мутную воду. Большинство людей так и поступают. Когда они умрут, после них ничего не остается, зато пустыми удобнее жить. И только единицы заботятся о песчинке, и у них рождается жемчужина. Плоть возвращается в прах. Жемчужины-души переселяются из мира ракушек в высший мир.
Проект РОССИЯ
| 
