На прошлой неделе в материале Воронеж, который мы потеряли. Часть 1 портал «В ЗАСАДЕ.РУ» поделился с читателями некоторыми мыслями известного «социального технолога», «мистического сталиниста» и неоказака Николая Сапелкина, который мог бы, при удачном для него стечении обстоятельств, стать путеводной звездой воронежцев в течение ближайших пяти лет.
Как говорилось ранее, из-за большого количества идей, высказанных в разное время основателем фестиваля моды «Губернский стиль», собрание его мыслей мы решили оформить в виде некого «сериала». Представляем вашему вниманию вторую публикацию на эту тему.
- О казачестве:
- Мы, казаки, тот костяк, на который опирается и государство и общество, который стоит на страже консервативных и государствообразующих ценностей. Мы любим свои традиции и свой край. Патриотизм вдохновляет казаков, не дает им сбиться с пути.
- О Воронеже:
- Последнее время Воронеж пытались позиционировать то как «столицу Черноземья», то как «центр научных инноваций». Делали это бессистемно и неумело и, самое главное, неубедительно. Думаю, что ни сами горожане, ни гости города не верят в этот наш статус. И мы должны честно признать, что наш город не столица и даже пока не центр. Он не является доминирующим в Центральной России. Он не притягивает, а скорее теряет, креативный класс.
Более верным будет определение «Воронеж – это большой поселок», где преобладает кумовство, где забота о «своем», стоит выше «общего дела». Воронежцы сейчас заботятся больше о маленьком обывательском комфорте, на сам город многим из них наплевать. В результате наш город деградирует, стоит признать — сегодня он не в лучшей форме.
Можно ли вернуть Воронежу статус «города возможностей», теперь уже на новом уровне, с учетом глобализирующегося мира, может ли он стать точкой связки судеб, местом сборки успеха? Это нужно сделать! Городу и горожанам нужно осознать это свое призвание, и тогда он может стать таковым!
- О воронежцах:
- Но кто мы? Об этом обычно мало кто задумывается. Любой предмет, объект и субъект имеет имя собственное. А есть ли оно у жителей Воронежской области. Вроде бы общепринятым пока является - воронежец для мужчин, а для женщин, стало быть, воронежка. Но это слово из-за грубого звучания не употребляют. Может быть, настала уже пора вслед за жителями Парижа, Праги, Ростова и даже Тамбова называться воронежанами и воронежанками, как парижане и ростовчане.
Какие мы воронежане? Чем мы отличаемся от других? Что может быть основой нашей самости, особливости и лидерства. Вопрос конечно дискуссионный, но мне представляется, что в сравнении с другими россиянами мы более практичные. Не прагматичные в западном понимании этого слова, а практичные. Видимо формированию этого качества способствовало долгое пограничное нахождение между богатыми низовскими казаками и сытой, но суровой Московией.
Всё правильно сказано и о казаках, и о Воронеже. Я бы сказал так, что в Воронеже отсутствует сильный Образ, способный вдохновить вранежан-воронежан (неплохая идея изменить своё самоназвание, сделать его более звучным - словотворчество русского народа не должно останавливаться).
Воронеж превратился в большой посёлок мелких обывателей, замкнувшихся в тесном мирке квартирно-дачного уюта? Да, согласитесь, что за последние десятилетия не было ни одного по-настоящему Народного Праздника в масштабах города, который затронул бы глубинные Русские и Казачьи корни абсолютного большинства местных жителей. Безликость и серость городской жизни напрямую связана с отсутствием национальной идеи, а ведь именно эта идея когда-то раздвинула границы Руси от Балтики до Калифорнии и вывела Великую Россию-Русь к началу XX века на первое место в мире по темпам роста населения, промышленности и науки...
Беда ещё и в том, что за 100 лет русского и казачьего холокоста практически уничтожена национальная элита. Это главная проблема государствообразующего русского народа. Назовёте хотя бы один город на Руси, в котором есть Русский или Казачий культурный центр? Или хотя бы Русское кафе? А может быть ресторан? Не пытайтесь... На что уж Москва, когда-то русская столица, но и она не имеет подобного центра.
А ведь Русские и Казаки - Становой Хребет России!
До государственного переворота 1917 года в Воронеже был Народный дом, на Большой Дворянской улице, дом 8. Ещё и сейчас по бокам парадной двери этого когда-то подлинно Народного губернского центра можно увидеть ниши под Православные иконы.
